Qi Gong 1 août 2026

ZUCHANG FA : Établir un Champ de Qi en Zhineng Qigong

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Sommaire

La méthode d’établissement d’un champ de Qi est une « innovation » du Professeur Pang He Ming dans le Zhineng Qigong. Je mets le mot innovation entre guillemets, parce qu’il a surtout popularisé et développé une pratique traditionnelle, qu’il n’a pas inventée. Mais, il a établi ce concept sur sa théorie de l’intégralité du Hunyuan, et elle a été appliquée à divers domaines à grande échelle en Chine : la guérison, l’enseignement, les expériences scientifiques, et même la production agricole ou industrielle…

(Même si les résultats ont été sensibles en agriculture, jusqu’ici ils ne semblent pas avoir été jugés suffisants pour justifier une pratique à grande échelle qui soit rentable. En revanche, sur le plan des soins médicaux, des résultats très probants ont été enregistrés. Et des centaines de milliers de patients ont été traités par le Qi-Gong dans une clinique spécialisée sur une petite vingtaine d’années, avant que le gouvernement chinois, dans sa très grande sagesse, ne ferme l’établissement, pour des raisons politiques)

Bien entendu, nous le disions à l’instant, personne n’a inventé le fait de générer un champ d’énergie quand on pratique le Qi Gong. Mais le Dr. Pang a codifié une manière de s’y prendre pour « magnétiser » un groupe ou un lieu, par la pensée et les gestes. D’une manière générale, le Qi-Gong est une pratique qui manipule l’énergie en soi et autour de soi, à des fins de santé et/ou de spiritualité.

Une pratique vieille comme le monde

La Création de champ d’énergie, énergie spirituelle et/ou magnétisme animal n’est pas du tout « une nouveauté ». Ces pratiques existent depuis toujours et dans toutes les cultures. En Occident, de nombreux magnétiseurs ont travaillé un peu de cette manière, à l’aide champs d’énergie.

  • Par exemple à travers des chaines magnétiques, comme Anton Mesmer, ou Du Potet.
  • Autre exemple célèbre : Maître Philippe de Lyon, qui réalisait également des guérisons collectives (par des moyens plus spirituels que seulement « magnétiques »).
  • Plus communément, on peut aussi penser aux simples prières judéo chrétiennes de bénédiction d’un repas, ou d’une assemblée à la fin d’un office religieux, dont on a tendance à considérer aujourd’hui qu’elles n’étaient que des voeux pieux, impuissants, voire : de la bonne intention un peu superstitieuse. Mais en la matière, tout dépend de l’intention, de la qualité de concentration, de la Foi et de la sincérité des pratiquants. Et en fait ces pratiques occidentales s’apparentent tout-à-fait à la création de champs d’énergie, tels que cet article va les décrire.

Zuchangfa, la version Qi gong du magnétisme de groupe

Voyons donc maintenant ce que propose de spécifique le ZhiNeng QiGong, qui en son temps a eu recours à des pratiques collectives à très large échelle pour soigner simultanément de grands groupes de malades (avec semble-t-il des résultats très positifs).

Nous partageons ici ces éléments méthodologiques, à titre d’exemple de ce qui peut se faire en groupe avec l’énergie en Qi-Gong. Il revient à chacun de pratiquer avec équilibre et bon sens, prenant ses responsabilités, et évitant de tomber dans la superstition, ou des pratiques sectaires, dangereuses et condamnables..

Établir son propre champ de Qi (pour la pratique individuelle)

Bien qu’il existe plusieurs façons de créer un champ de Qi, le principe fondamental reste le même.

Voici une méthode simple pour établir votre propre champ de Qi :

a. Préparation corporelle : Adoptez la posture préparatoire de la première méthode de Zhineng Qigong (« Soulever le Qi vers le haut et le verser sur la couronne »). Détendez consciemment tout votre corps, de la tête aux pieds.

b. Ajustement mental : Vous pouvez utiliser les huit phrases du poème du Professeur Pang, ou les suggestions suivantes pour atteindre un état de disponibilité méditative :

c. Connexion cosmique : Imaginez l’immensité de l’espace dans les six directions, vous étirant vers le ciel bleu, traversant la terre de part en part. Sentez votre corps s’étendre infiniment jusque dans la Voie lactée, dans toutes les directions. Cherchez à sentir ou à imaginer le Hunyuan Qi originel, le plus subtil, dans le vide cosmique. Fusionnez votre conscience avec ce Qi, rassemblez-le et accumulez-le depuis les profondeurs du vide, puis ramenez-en le plus possible pour remplir l’espace autour de vous. Sentez-vous alors au centre de ce champ de Qi.

d. Ancrage et pratique : Répétez l’étape précédente plusieurs fois. Ensuite, pensez éventuellement à l’immense champ de Qi en Chine, au Centre Huaxia (clinique créée par le Dr.Pang, fermée aujourd’hui), et connectez votre propre champ à celui-ci. Pensez au Professeur Pang et à tous les pratiquants avec respect, ramenant ce Qi dans votre propre champ. Depuis le sommet de votre tête, balancez ou tournez légèrement tout votre corps, ressentant votre propre champ de Qi et celui qui vous entoure. Vous êtes alors à la fois rempli de Qi et entouré de Qi, comme si vous nagiez. Vous pouvez maintenant commencer votre pratique dans cet état de Qigong, chaud, paisible, confortable et tranquille.

Fermeture du champ de Qi : Lorsque vous terminez votre pratique, n’oubliez pas de fermer le champ de Qi. « Récoltez » le Qi recueilli dans le champ lointain et dans celui qui entoure votre corps physique. Recueillez ou absorbez ce Qi dans votre Dantian inférieur (ou là où vous en avez le plus besoin). Ajoutez des affirmations positives comme : « Je suis en chemin, je progresse, maintenant comme chaque jour !  » Enfin, nourrissez-vous de Qi pendant quelques minutes.

Comme on peut le constater cette préparation est importante : elle permet de faire vibrer l’intention de la pratique qui va ensuite déployer ce champ intentionnel. C’est ce que les chinois appellent le YI (voir notre article sur « Le pouvoir de l’intention »)

Nota : En Occident, lors de certains actes dits Opératifs, on ouvre les Plans et on les referme après les Travaux. Quoi que peu documentée, l’Ouverture des Plans n’est pas que symbolique. Au-delà d’une simple convention rituelle, il s’agit là d’un Pacte avec un Egrégore, et d’une manoeuvre de la pensée, justement pour créer concrètement un champ spirituel qualifié.

Par ailleurs, le pouvoir des affirmations positives, de l’auto-suggestion, et de la visualisation sont également largement utilisés dans toutes les pratiques de Magie…

Pratique Guidée

Voici une séquence d’instructions pour organiser le champ de Qi afin de réguler le Qi et de favoriser la guérison, telle que guidée par le Dr. Pang (référence à la vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=WiL1LEj4QH).

Préparation (01:00 – 02:10)

  • « Maintenant, organisons le champ de Qi pour réguler le Qi et guérir toutes les maladies. »
  • « Soulevons le point Baihui au sommet de la tête, rentrons le menton, détendons la zone entre les sourcils, un sourire sur le visage. Les épaules se détendent et amènent la détente à tout le corps. La tête se détend, la poitrine et le dos se détendent, la taille et les hanches se détendent, les jambes se détendent, tout le corps se détend. Calme, calme, calme, calme… »

Envoi d’énergie pour les différentes parties du corps :

  • Tête (02:10) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour la tête : Le Hunyuan Qi de la tête, ainsi que du cerveau et du cervelet est abondant, et le Qi circule bien. Toutes les maladies sont dissipées. Les fonctions du système nerveux reviennent à la normale, et le contrôle des fonctions de l’ensemble du corps revient à la normale. »
  • Yeux (02:53) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les yeux : Le Qi des yeux est abondant, et les maladies des yeux disparaissent. La vision des yeux revient à la normale. »
  • Nez (03:30) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le nez : Le Qi du nez est abondant et circule bien, le nez respire librement, les maladies du nez disparaissent et les fonctions du nez reviennent à la normale. »
  • Bouche (04:05) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour la bouche : La bouche, les dents, la langue et la gorge. Leur Qi, leur sang et leurs méridiens circulent bien et le Qi est abondant. Les maladies sont dissipées et tout le fonctionnement de la bouche revient à la normale. »
  • Oreilles (04:41) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les oreilles : Le Qi des oreilles est abondant. Les maladies des oreilles ont disparu et la fonction auditive revient à la normale. »
  • Cou (05:13) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le cou : Le Qi et le sang de la glande thyroïde et de la lymphe du cou sont abondants et circulent bien. Les maladies ont disparu et toutes les fonctions reviennent à la normale. »
  • Dos et Colonne Vertébrale (05:47) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le dos et la colonne vertébrale : Le dos et toute la colonne vertébrale, y compris les vertèbres cervicales, les vertèbres thoraciques, les vertèbres lombaires et le coccyx. Leur Qi et leur sang sont abondants et circulent bien. Toute douleur a disparu. La colonne vertébrale bouge librement et ses fonctions reviennent à la normale. »
  • Poitrine et Seins (06:27) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour la poitrine et les seins : Le Qi et le sang de la poitrine et des seins circulent bien et sont abondants. Toutes les maladies sont dissipées et leurs fonctions reviennent à la normale. »
  • Poumons (07:02) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les poumons : Le Qi des poumons est abondant. Toutes les maladies des poumons, de la trachée et de l’ensemble de la poitrine disparaissent. Le fonctionnement des poumons revient à la normale. »
  • Cœur (07:47) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le cœur : Le Qi du cœur, des vaisseaux sanguins et du sang est abondant et circule librement. Les maladies du cœur et des vaisseaux sanguins ont disparu. Les fonctions du cœur et des vaisseaux sanguins reviennent à la normale et se renforcent. »
  • Estomac (08:30) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour l’estomac : Le Qi de l’estomac est abondant. Les maladies de l’estomac ont disparu. Toutes les fonctions de l’estomac sont normales et se renforcent. »
  • Intestin Grêle et Gros Intestin (09:01) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour l’intestin grêle et le gros intestin : Le Qi et le sang de l’intestin grêle et du gros intestin circulent bien. Les maladies sont dissipées. Les fonctions d’assimilation et d’absorption de l’intestin reviennent à la normale et se renforcent. »
  • Foie et Vésicule Biliaire (09:48) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le foie et la vésicule biliaire : Le Qi et le sang du foie et de la vésicule biliaire circulent bien. Les maladies du foie et de la vésicule biliaire ont disparu. Les éventuels calculs sont pulvérisés puis éliminés du corps. Le fonctionnement du foie et de la vésicule biliaire revient à la normale. »
  • Pancréas (10:36) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le pancréas : Le pancréas est derrière l’estomac. Le Qi et le sang du pancréas circulent bien. Le fonctionnement du pancréas revient à la normale. Quand le fonctionnement du pancréas est normal, alors le diabète disparaît. »
  • Reins (11:06) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les reins : Le Qi des reins est abondant. Les maladies des reins ont disparu. Les éventuels calculs rénaux sont pulvérisés puis éliminés du corps. Les fonctions rénales reviennent à la normale. »
  • Vessie (11:51) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour la vessie : Le Qi et le sang de la vessie sont abondants. Les maladies de la vessie ont disparu. Les fonctions de la vessie reviennent à la normale. »
  • Organes Sexuels Féminins (12:27) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les organes sexuels de la femme : Le Qi et le sang de l’utérus et des ovaires circulent librement, et le Qi est abondant. Les maladies sont dissipées, et les fonctions reviennent à la normale. »
  • Organes Sexuels Masculins (13:06) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour l’urètre, la prostate et les testicules de l’homme : Leur Qi et leur sang sont abondants et circulent bien. Toutes les maladies sont dissipées et les fonctions reviennent à la normale. »
  • Membres Supérieurs (13:44) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les quatre membres : D’abord nous envoyons l’énergie pour les membres supérieurs. Les deux articulations des épaules, les bras, les articulations des coudes, les poignets et les mains. Le Qi et le sang des membres supérieurs circulent bien. Les articulations bougent facilement. La douleur a disparu et toutes les fonctions reviennent à la normale. (14:35) Tout le monde bouge ses membres supérieurs, en sentant les maladies des membres supérieurs disparaître, et la douleur s’atténuer. »
  • Membres Inférieurs (14:51) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour les membres inférieurs : Les deux articulations des hanches, les cuisses, les articulations des genoux, les mollets, les articulations des chevilles et les pieds. Le Qi et le sang de l’ensemble des membres inférieurs circulent bien et en abondance. La douleur a disparu, et les articulations bougent facilement. Leurs fonctions reviennent à la normale. (15:36) Maintenant, tout le monde bouge ses membres inférieurs, pour sentir la douleur s’atténuer et les maladies disparaître. »

Régulation des Dantians et du Corps Entier :

  • Régulation du corps entier (15:48) : « Maintenant nous régulons le Qi du corps entier. »
  • Dantian Inférieur (15:54) : « D’abord nous envoyons l’énergie pour le Dantian inférieur – à l’intérieur du nombril. Envoyer le Qi dans le Dantian inférieur, le Qi du Dantian inférieur est abondant. Le Qi du Dantian inférieur est abondant… Lorsque le Qi du Dantian inférieur est abondant, alors le Qi peut se répandre dans tout le corps. »
  • Dantian Moyen (16:27) : « Maintenant, nous envoyons le Qi dans le Dantian moyen – à l’intérieur de la poitrine, autour du Palais du Hunyuan et au-dessus du Palais du Hunyuan. Nous envoyons l’énergie pour le Dantian moyen et le Qi du Dantian moyen est abondant. Le Qi du Palais du Hunyuan est abondant… Lorsque le Qi du Dantian moyen est abondant, le Qi des cinq organes et le Qi des organes internes est abondant. Alors les fonctions des cinq organes deviennent plus fortes. Le corps est en meilleure santé. »
  • Dantian Supérieur (17:18) : « Maintenant, nous envoyons l’énergie pour le Dantian supérieur – dans la zone entre les sourcils, le centre du cerveau. Le Qi du Dantian supérieur est abondant … abondant … Lorsque le Qi du Dantian supérieur est abondant, les fonctions de l’esprit deviennent plus fortes, et le contrôle des fonctions du corps entier devient plus fort. »
  • Intégration Esprit-Corps (17:53) : « L’esprit est enfoui dans le Dantian supérieur. L’esprit peut contrôler toutes les activités de la vie. Les fonctions de chaque organe sont organisées, de même que chaque partie du corps, et toutes sont régulées. »
  • Ouverture et Absorption (18:14) : « Maintenant, le Qi de tout notre corps est plus abondant. Maintenant, j’invite tout le monde à conduire le Qi de manière à « ouvrir vers l’extérieur et absorber vers l’intérieur ». Laissez notre propre Qi et le Qi de l’extérieur s’unir et s’intégrer. Libérer le Qi intérieur pour qu’il aille vers l’extérieur. Le Qi du corps entier va vers l’extérieur et s’intègre au Qi extérieur. Absorber le Qi extérieur vers l’intérieur : absorber le Qi extérieur du champ de Qi à l’intérieur du corps. Maintenant, tout le monde peut absorber le Qi à l’intérieur du Dantian moyen. »
  • Répétition (19:03) : « Encore une fois : Libérer le Qi intérieur pour aller vers l’extérieur. Libérer le Qi intérieur vers l’extérieur et mélangez le avec le Qi extérieur, pour atteindre un niveau de base où l’homme et le ciel sont unis et transformés. Absorber le Qi extérieur vers l’intérieur. Absorber le Qi du champ de Qi vers l’intérieur pour l’utiliser pour soi-même, et laisser le Qi s’étendre dans tout le corps. Le Qi du corps entier devient encore plus dense, et le corps encore en meilleure santé. »
  • Dernière Répétition (19:37) : « Encore une fois. Libérer le Qi intérieur vers l’extérieur. Laissez-vous aller … Absorber le Qi extérieur vers l’intérieur. Ramener au centre du corps. »

Formation d’un Champ magnétique de groupe

L’essence de la formation d’un champ réside dans l’utilisation active de la conscience par l’animateur du groupe, pour rassembler le Hunyuan Qi de la nature, afin de renforcer la « concentration » de l’énergie et de synchroniser son mouvement. Selon cette méthode, la formation d’un champ se déroule théoriquement en trois étapes :

  1. Rassembler le Qi : Collectez le Hunyuan Qi de la nature dans le champ, depuis les six directions (avant, arrière, gauche, droite, haut, bas) ou de l’environnement (s’il est beau et vivant). Vous pouvez aussi attirer le Qi du ciel et de la terre. L’important est de rassembler le Hunyuan Qi de la nature dans le champ à l’aide de votre conscience. Bien que ce Qi soit pur, ne le considérez pas comme « vide » ; imaginez-le comme un Qi vague et indistinct, que vous concentrez dans le champ.
  2. Unifier le Qi et synchroniser son mouvement : Le Qi des personnes et des objets dans le champ de groupe doit être unifié pour créer un mouvement synchronisé. Dirigez le Qi dans une direction spécifique (par exemple, dans le sens horaire ou anti-horaire, du grand au petit). Le nombre de révolutions dépend de la taille du groupe, généralement 6 à 12 suffisent. Au début, l’utilisation des mains avec des mouvements circulaires aide à renforcer cet effet d’unification, complétée par l’intention mentale et des instructions verbales.
  3. Délivrer les instructions de conscience : Une fois le champ de Qi formé, émettez des instructions claires de votre conscience pour que le Qi du champ agisse selon ces directives. Si le but est de guérir, formulez des instructions de guérison. Pour la recherche scientifique, formulez les instructions correspondantes. En général, les modifications du Qi dans le champ suivent les intentions de la personne qui le forme.

Encore une fois, des magnétiseurs célèbres ont procédé semblablement à des cures magnétiques de groupe, par des procédés comparables (mais certainement moins chinois que le Qi Gong). Chaque culture a son approche et ses pratiques spécifiques… Poursuivons sur la méthode du Dr. PAng…

Structure et Application des Champs de Groupe

La structure d’un groupe peut varier : une personne face à plusieurs, plusieurs face à une, plusieurs face à plusieurs, ou plusieurs pratiquants ensemble. Peu importe la forme, les étapes de formation doivent être respectées. Il est préférable qu’une seule personne donne les instructions, tandis que chacun réfléchit attentivement à leur contenu. Des expériences de regroupement à distance ont également été expérimentées, et donné des résultats.

Selon le Dr. Pang, la méthode de formation du champ, basée sur la théorie de l’intégralité du Hunyuan, est simple, et facile à apprendre. Les approches basées sur le Yin-Yang, les cinq éléments ou les huit trigrammes sont considérées comme moins directes. La théorie du Hunyuan Qi est essentielle pour toute application du champ de groupe, que ce soit pour la guérison, la recherche ou l’amélioration de la production.

Guérir les Maladies avec le Champ de Qi

« L’utilisation du champ de groupe pour la guérison est une extension de la guérison par le Qi externe en Zhineng Qigong. Elle peut être appliquée à une seule personne ou à un groupe.

Après avoir synchronisé le Qi dans le champ, imaginez une « personne vide » (transparente) au centre. Utilisez votre conscience pour lui faire envoyer et pénétrer progressivement le Qi de la tête aux pieds. Imaginez que le Hunyuan Qi de la tête, du visage, des cinq sens, du torse, des organes internes, des membres et des os devient suffisant et bien réparti, permettant l’élimination des maladies et le retour à la forme.

Le champ de guérison de groupe est la méthode la plus rapide et économique du Zhineng Qigong pour aider un grand nombre de personnes. Bien que beaucoup hésitent à l’utiliser, craignant de ne pouvoir libérer du Qi externe à plusieurs personnes simultanément, la théorie est simple.

Si vous maîtrisez déjà le « La Qi « (tirer le Qi) pour soigner, vous pouvez pratiquer le champ de groupe dès que vous pouvez rassembler le Qi mixte externe sans avoir besoin de vos mains.

Commencez par des distances courtes (5, 10, 20 mètres). Lorsque vous faites face à un groupe, les mouvements circulaires des mains (horaire ou anti-horaire, mais dans une seule direction) avec une intention précise permettent au Hunyuan Qi fusionné de couvrir les personnes présentes et de former une grande aura.

Ce grand champ de Qi contient à la fois le Hunyuan Qi de la nature et le champ d’énergie de chaque individu. L’action du formateur synchronise le champ d’énergie de chacun avec le Hunyuan Qi, créant une résonance puissante, d’où la grande force de ce champ. Notez que cela ne fonctionne pas avec une personne décédée. »

Nota : Au passage, on comprend bien que le gouvernement chinois a fini par être de plus en plus mal à l’aise face à de telles pratiques collectives, jugées dissidentes et soupçonnées d’être rétrogrades, malgré les garanties de sérieux du Dr.Pang. « Dans sa grande sagesse », le Parti communiste a donc décidé de mettre fin à ces soins collectifs, qui pourtant étaient réputés pour être efficaces et obtenir de nombreux cas de guérison.

Le centre fondé par le Dr Pang Ming, officiellement nommé Huaxia Zhineng Qigong Training & Research Center(souvent appelé « hôpital sans médicaments »), aura marqué une expérience singulière dans le domaine du Qigong pendant une vingtaine d’années à partir de 1980.

Les estimations indiquent que plus de 300 000 personnes ont suivi cet enseignement pour diverses pathologies. Certaines sources précisent qu’à son apogée, environ 5 000 nouveaux patients étaient admis chaque mois.

Le Dr Pang a fait l’objet de suivis statistiques sur ses patients. Une étude publiée en 1992 portant sur un groupe de 7 936 patients faisait état de taux d’amélioration significatifs. Sur une période de huit ans, le Dr Pang a également documenté en détail 10 000 cas cliniques.

Mettre en Place un Champ de Guérison Collective (en groupe)

« Pour un groupe, le mouvement circulaire des mains doit passer du grand au petit, devenant de plus en plus petit, jusqu’à ce que l’idée se concentre sur une personne abstraite. Si vous ne souhaitez pas utiliser une « personne vide » abstraite, vous pouvez choisir une personne du groupe, sans trop vous y concentrer. Vous pouvez aussi vous fondre dans le champ et envoyer du Qi à toutes les parties de vous-même.

Cependant, la méthode la plus courante est d’envoyer le Qi à la personne abstraite, de haut en bas, partie par partie, chaque étape étant accompagnée d’instructions verbales. Par exemple, en envoyant du Qi à la tête, vous diriez : « Maintenant, tout le monde envoie le Qi dans la tête, le Qi et le sang de la tête est abondant, les diverses maladies de la tête sont éliminées et les fonctions reviennent à la normale. » L’effet des instructions orales est de synchroniser l’intention de chacun dans le champ d’énergie, renforçant l’effet par résonance.

La complexité des instructions orales dépend de la situation. Des instructions détaillées peuvent activer un besoin psychologique de guérison, mais trop de détails peuvent disperser la concentration du patient. En présence de nombreux patients, il est préférable de simplifier les instructions. Avec moins de patients et des maladies connues, guidez-les à travers leurs différentes affections autant que possible. »

Confiance et Efficacité

« La guérison par champ de groupe, comme le La Qi, demande de la confiance. Confiance en la puissance du champ de Qi du Zhineng Qigong et confiance en votre propre champ pour la guérison. Les personnes qui croient fortement au champ de groupe reçoivent plus de Qi et obtiennent de meilleurs résultats.

L’efficacité du champ de groupe sur des conditions comme les lipomes et les fibromes est remarquable, car ces affections sont moins liées aux activités mentales du patient. Bien que tangibles, ces tumeurs peuvent se disperser sous l’effet du Qi libéré. À l’inverse, si une maladie n’est pas grave mais que le patient a une « conscience fixe » de « mauvais » ou « inconfortable », le traitement est souvent moins efficace. Ainsi, l’efficacité ne dépend pas de la gravité physique de la maladie, mais de son ancrage dans la conscience.

Le Zhineng Qigong met l’accent sur l’effet de groupe, et un traitement individuel est souvent un complément au champ de groupe après son utilisation. Il n’est pas conseillé de regrouper le champ trop longtemps, car cela peut entraîner une sensation d’évanouissement chez certaines personnes.

Enfin, certains craignent que le Qi malade ne se propage aux autres lors de la guérison de groupe. Cependant, le Zhineng Qigong utilise le Hunyuan Qi de la nature pour soigner. Ce Qi, selon sa caractéristique, « s’il est rassemblé, il est formé, et s’il est dispersé, il devient du vent ». Le traitement des maladies avec le Hunyuan Qi ne « chasse » pas les maladies, mais les transforme vers un état normal. De plus, la quantité de Hunyuan Qi dans le champ augmente significativement après sa formation, ce qui purifie grandement le Qi du patient malade. »

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FAQ : Comprendre et Maîtriser les Champs de Qi

1. Le « champ de groupe » est-il une forme de transmission mentale ?

Oui. On appelle cela la transmission directe (Xīn chuán). C’est un moyen de transmettre une théorie ou d’augmenter la puissance du Gong par la seule force de la conscience, sans paroles ni gestes.

  • Le concept : Le champ de groupe naît de la fusion entre la conscience humaine et le Hunyuan Qi de la nature.
  • L’effet : Il permet d’apporter soin et progression à ceux qui y pénètrent, agissant comme un vecteur de transmission d’informations subtiles.

2. Quelle est la différence entre un « champ unifié » et un « champ de groupe » ?

Il n’y a pas d’opposition entre les deux. Tous deux utilisent le Hunyuan Qi.

  • Le champ unifié est simplement une forme spécifique de champ de groupe appliquée à un ensemble d’individus pour une harmonisation globale. L’essence et le fonctionnement restent identiques.

3. Faut-il se concentrer sur le vide ou sur le corps pour mieux ressentir l’énergie ?

L’approche idéale consiste à penser d’abord au vide, puis au corps. Bien que se concentrer uniquement sur l’intérieur du champ puisse rendre le Qi « épais », l’objectif ultime est d’améliorer la perméabilité de l’organisme. En liant le vide à l’aura qui entoure le corps, on évite que l’énergie ne « stagne » et on favorise une circulation fluide.

4. Comment visualiser l’objectif (santé, culture agricole, projet) lors de la formation du champ ?

Il est préférable de visualiser le résultat final global plutôt que des détails techniques trop précis.

  • L’erreur : Vouloir contrôler chaque nutriment (azote, phosphore) ou chaque cellule. Cela crée un déséquilibre.
  • La solution : Pensez à une « entité abstraite » (une personne ou une culture en pleine santé). L’intelligence du Qi s’occupe de réguler l’ensemble des facteurs que vous ne maîtrisez pas consciemment.

5. À quoi ressemble « l’être abstrait » que l’on visualise dans le champ ?

Cette image ne doit être ni un homme ni une femme. C’est une représentation plausible mais ambiguë, un concept de l’esprit plutôt qu’une image photographique. C’est un thème de travail à part entière : passer de la perception concrète à la représentation purement énergétique.

6. Qui détermine la puissance du champ : celui qui le crée ou celui qui reçoit ?

C’est une interdépendance.

  • Si les receveurs sont passifs, la force dépendra de la compétence et de la vertu du créateur.
  • Si le créateur est moins expérimenté, mais que le groupe est uni et coopératif, le champ sera puissant.
  • La clé : Le succès maximal est atteint lorsque les deux parties collaborent en totale synergie.

7. Peut-on « récupérer » pour soi-même le Qi d’un champ que l’on a formé ?

Oui, il est possible de collecter le Qi du champ. Cependant, cela dépend de votre niveau de pratique (Gong Fu). Une personne ayant un niveau supérieur au vôtre peut également le faire, tandis qu’une personne de niveau inférieur n’aura pas la capacité de « vider » le champ de son énergie.

8. Les activités extérieures (loisirs, bruits) polluent-elles le champ de pratique ?

Toute activité humaine génère un champ, même inconscient. Si le lieu a été utilisé pour des loisirs, l’effet n’est pas nul mais reste faible.

9. Dans quel sens faut-il faire circuler l’énergie (cercles) lors d’un soin ?

Peu importe le sens de rotation ou la taille des cercles. L’essentiel ne réside pas dans le mouvement physique ou visuel, mais dans la stabilité de l’intention.

  • L’intention : « Bon rétablissement ». Tant que cette pensée est stable et forte, elle guidera le Qi, quel que soit le mouvement choisi.

10. Comment gérer le stress ou la « crispation mentale » quand on soigne quelqu’un ?

Le désir de trop bien faire (« je dois le guérir ») devient une camisole de force qui bloque le Qi.

  • L’astuce : Traitez chaque situation avec recul. Ne soyez pas impressionné par les titres ou la complexité des diagnostics.
  • Le secret : C’est en forgeant qu’on devient forgeron. Pratiquez régulièrement, agissez avec simplicité, et la confiance naturelle remplacera la crispation de l’esprit.

11. Que faire si des participants semblent « figés » ou un peu hypnotisés dans le champ ?

Ce phénomène de catalepsie légère est souvent une forme de méditation profonde ou d’auto-hypnose.

  • Interprétation : Ce n’est pas une stagnation négative, mais un état de grande réceptivité.
  • Action : Ne les réveillez pas brusquement. Profitez de cet état pour les inviter à revenir au présent de plain-pied. C’est un moment propice pour apprécier l’instant présent.

Quelques idées d’application simple

J’ai voulu partager ici le résumé de plusieurs articles proposés par Yves Loran sur son site, à propos des champs de Qi, parce que cela peut nous inspirer dans notre pratique du Qi-Gong, seul ou en groupe, en donnant une perspective élargie de ce que pourrait être une pratique avancée.

Voici quelques idées d’application de la création de champ magnétique orienté :

  • Très simplement, on pourrait donner une orientation à sa journée, en créant un champ d’énergie orienté vers les objectifs du jour.
    • Les religieux ont ainsi établi des rituels (les « laudes » matinales ou les vêpres des moines chrétiens pour sanctifier les différentes périodes d’une journée). Les Esseniens pratiquaient la salutation angélique ou la Prière au soleil : Flavius Josèphe rapporte qu’ils se levaient avant l’aube et qu’ils ne prononçaient aucun mot profane avant le lever du soleil. Ils adressaient à l’astre des prières, comme s’ils le suppliaient de se lever. Cette pratique visait à marquer une distinction entre le monde sacré de la lumière et les activités profanes de la vie quotidienne.
    • A ce titre, bien sûr, toute forme de prière peut être vue comme la création d’un champ d’énergie orienté. Notamment, les initiés Templiers Opératifs pratiquaient des Aimantations le matin dans leur crypte, afin de concilier les Forces vitales d’un lieu pour les utiliser en théurgie dans la soirée. C’est là une application très poussée de création de champ d’intention.
    • Dans une moindre mesure, plus symbolique que réellement opérante, certains cénacles pratiquaient un vide mental avant leurs échanges fraternels (avant que cela ne devienne une caricature purement conventionnelle pour sacrifier au décorum).
  • En inde, il existe la salutation au soleil, qui pourrait devenir si on le conscientise ainsi, une autre manière de créer un champ magnétique de protection pour la journée (une pensée du genre : « Que la lumière du soleil levant soit le symbole de ma conscience éveillée aujourd’hui… » serait ainsi sous-jacente à la pratique de l’enchainement de postures de célébration de la lumière solaire)
  • On pourrait également créer un champ d’énergie favorable à une rencontre, une soirée entre amis, une conversation de qualité,
  • D’une manière plus personnelle se créer pour soi-même une dynamique énergétique par cette méthode du Dr Pang, pour favoriser la réflexion et l’élaboration d’une décision personnelle importante.
  • Et évidemment, charger un oratoire personnel, pour qu’il soit propice à la méditation. On entre là de plain pied dans la magie dans ce qu’elle a de plus noble, quand elle est comprise dans son principe et appliquée avec intelligence et pureté d’intention.

En espérant que ce nouvel article vous inspirera dans votre pratique…

Voir aussi : Peng Qi Guan Ding Fa – La Première méthode de Zhineng Qigong

Qi Gong

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